djitu ka ten

djitu ka ten

sodadi

di benten

metadi
di nha vida
na kriason

te gosi
n ka paga
dasa

ninguin tan
ka dan
tasa

n mpinha
nha kabesa
na sivilizason

sin djubi
pa rasa

n disdangu
nha korson

pa ben

di djorson

29.05.08

04:30

Adão Quade

Mentu

mentu

sol

na badju
di tina

kerensa
di lunghada
tras di tapada

na diskubridu
wan

kurpu
di kabas

korson molsidu

na tanki
di iagu
malgosadu

ku limbida

ritmadu

poesia
na tchebeta pa bin

Adão Quadé

25.05.08

tchon

ku seu

strela

ku

lua

na no metadi

no findi

kola

podri

pa mandji

no

kerensa

deus i garandi

polon

i tustumunhu

urdumunhu

ruba

di si kabesa

Ndongle akudeta

22.02.2008

fumu ku bin

di seu

intchi

nha pitu

nha korson

tindji

turbada

sunhu

na ieri eri

obulum di sentimenti

Adão Quadé

20.05.08

um ramu di flor na primavera

kal dia 

ku n na para

sunha ku bo 

an' kontan 

kal noti

ki susegu pa mi - 

falan

mandurgada

bin tisin 

konsolason 

n kudji

un ramu di poesia

na batenti di nha porta 

 

n pista 

flauta di lungha

n kanta amor bedju

ku mandjidu 

na fundu mar 

musika 

di bu alma

nkanta seu

sintinela

di nha kudadi 

bu suris bafa 

urbadju

kontentamenti 

badja

dentru di mi

un gota di primavera

ieri-eri tchopot... 

totch 

dentru di nha korson 

kerensa

na bo arnoba 

n toka poesia 

n kanta poesia

n badja poesia 

n djamu poesia 

tok lungha kamba

(ma n ka diskisi 

tambi bu tadju) 

 21.03.2011 04.25 

Adão Quade

para uma leitura de No Compasso do Primeiro Passo de André Mendes*

"na eminência

da minha ausência

uns traços no tempo

a minha sombra deixou

para os leigos do meu convento

um canto do meu pranto

neste manto

que não dura tanto"

Anjo nosso de guarda velai por nós!

génio nosso da arte dai-nos a inspiração

e a divindade que seja poesia, fazei de nós o vosso servo. Ámen!

Quando a poesia nos bate a porta, quando o anjo que guarda a nossa voz nos visita em plena solidão da noite nas horas mortas em pleno sonho para nos avisar da nossa missão apoliana, não há tempo a perder, não há alternativa senão levantar-se e erguer essa arma pronta para mais uma luta. E, com apenas um bloco de notas, o poeta percorre as artérias interiores da vida questionando sobre condição existencial do homem, as suas imperfeições, os vícios, o conforto do egoísmo, e caminha de mãos enlaçadas com o destino na esperança de uma madrugada de prosperidade de progresso para o povo. Em No Compasso Do Primeiro Passo há emaranhados de labirintos que dificultam a trajectória do poeta, soldado caminhante sem noção do espaço onde vai-se defrontando com bartabas e malilas/generais e estrelas. o poeta trespassa-se mansamente a cada passo, temendo a falsidade dos homens numa esquina e noutro beco canta a poesia enquanto labuta ao lado das crianças lamentando arroz ou forel/inhame ou manfafa para mitigar a fome.

Nasce-se poeta e cabe ao tempo engrenar o mecanismo da criação artística, afinando as vocações, educando a sensibilidade na conciliação da arte e do engenho. A auto-descoberta e tomada de consciência, o reconhecimento da missão do poeta, sobretudo de quem nasceu poeta neste recanto do mundo, neste continente berço, neste pequeno e emaranhado país - do ponto de vista étnico-linguístico e sociocultural - da costa ocidental da africana, Guiné.

E, vai-se resgatando a consciência identitária da nação guineense, um país onde tudo se adia e ninguém quer assumir a responsabilidade, ninguém quer ser o timoneiro da nau naufragada dos valores culturais neste oceano de "décadence" em que o país está submergindo lentamente e, subitamente, alguém messiânico levanta a voz, grita no lusco-fusco da sua juventa idade, no fundo do abismo e clama: “sou um poeta”, com amargura e inocência de uma infância privada do pão e... do ser, numa lagoa de incessantes revoltas sociais.

Custa tempo fazer poesia, custa suor escrever em versos. A poesia requer disciplina e dedicação, exercício intenso de percepção, de audição, de retenção e atenção a movimentações interiores e exteriores ao estímulo que nos rodeia. É preciso silêncio absoluto para a consagração, para a libertação do grito interior sufocante e a decoração do ambiente artístico captado pela nossa visão. E o poeta como observador do real objectivo remete a sua experiência do quotidiano para o laboratório a fim da sua purificação com retoques de tons e ritmos, musicalidades, condimentos que refinam o verbo, tornando-o mais líquido, saboreável, degustável antes de transformar-se em pó dissolúvel prestes para as núpcias do vento.

Eis a poesia que No Compasso Do Primeiro Passo nos apresenta, testemunhando a experiência do poeta, o legado que herdou da sua cultura literária que abrange temas inspirados no inconsciente colectivo guineense, as desilusões, os sonhos falhados, a esperança traída, a ambição e ganância dos fazedores da política, a pátria traída e aqueles que frustraram as promessas do combatente que sacrificou a vida, a juventude em prol da dignidade humana, sonhando com uma Guiné melhor onde houvesse pão para todos neste universo cheio de trigo.

O poeta vê um horizonte sem esperança no olhar das crianças cuja única certeza é o sofrimento das mães que se aguçam em pranto dos pássaros pressagiando rios de mágoas em que os débeis transatlantam sem canoas.

Os juramentos de Guiledje, Komo, Kassaka e Boé esfumaram-se e o poeta presenciou o grito dos pais lamuriando "trinta i sinku anus di duensa, matansa, ukesa, koitadesa/ladrondadi, muntrundadi/ranhaduras, murdiduras ku rikitiduras". E de novo escapa-lhe da garganta um grito de indignação: Onde estão a liberdade, a justiça e a democracia? E lamenta em tom de desespero: kasabi tindjidu/mufunesa sindjidu.

Passeando pelo No compasso Do Primeiro Passo, os números falam por si, são entidades autónomas e independentes nas delimitações dos territórios das palavras marcadas no interior dos versos. Cada data, cada dia, cada mês, cada ano, inscritos nos poemas que se lê no Compasso testemunha o papel do poeta como personagem não fictício mas real, participante na construção da identidade nacional guineense através da interiorização ou criação de uma memória historiográfica comum que nortearam o processo da emancipação e a afirmação da consciência político-cultural guineense que vai-se diluindo, absorvendo na livre interpretação da actualidade a partir da celebração, homenagem ou desapontamento, dependendo do ponto de vista dos opinadores, mas que de molde geral, a apartir leitura popular, são monumentos históricos que se tornaram mito e que, indissoluvelmente, vão-se propagando, solidificando, transformando-se em pedra basilar para a perpetuação dos signos definicionais.

Para além do simbolismo dos números (24, 14, 07…) edificados na construção do monumento da epopeia nacionalista guineense, os mitos dos heróis desconhecidos (BARTABAS) são evocados no poema bem como as figuras do universo sacro inscritos na crença tradicional; a sentimentalidade e a individualidade do sujeito são alguns dos lugares comuns convocados nesta obra, o que nos remete a catalogação dos traços românticos ou pós-românticos na medida em que os valores da nação são ressalvados e postos em relevo sem medida nem contenção das emoções e do sentimento de pertença a um espaço geográfico determinado:

"eu e a cantiga

o hino e a bandeira

minha fala e a liberdade

minha pátria e o carnaval"

O autor mostra-nos uma poética de indecisão, de incertezas, de revolta, do inconformismo, de auto-descoberta, de auto-consciência, de revelação e de denúncia da condição desumana do ser social a procura de melhor condição de vida.

No Compasso Do Primeiro Passo é uma obra recheada com doses de sentimento amoroso declaradas num lirismo transcendental na ligação vertical do homem, ser sensível, ao espírito inteligível, numa tentativa de idealização do amor-perfeito onde a figura do objecto amoroso é a mãe (quando sofre), é a mulher (quando nos aconchega), é a filha como poesia (quando floresce na aurora).

Pois, a arte é imitação no sentido lato do termo. Estar em harmonia com a natureza, obedecendo-lhe cegamente. A única via para a liberdade é a imitação dos modelos antigos e a sua reformulação, apropriando dos temas e estilos para a sua posterior exposição como forma de reivindicar a herança do legado de posturas estéticas dos precursores para depois, em sintonia com o processo de transformação, a voz surda, o eco revolucionário que representa o dealbar da vanguarda, afinar as ferramentas da construção para a engrenagem do sucesso.

Poetas! Ou continuamos a tradição ou rompemos. Ou continuamos meninos do mestre ou desafiamos o mestre e construímos a nossa própria escola, reformando os tradicionais ensinamentos, modernizando a instituição, proporcionando assim horizontes novos, sadios e naturais para novos discípulos que continuarão a escola até ao dia da sua inadiável ruptura. Não podemos adiar a palavra (Hélder Proença) e quem calará o poeta? É preciso o silêncio, silêncio total para o mundo escutar a voz que canta: "por isso quando o poeta fala o mundo ouve e a humanidade cala" - o silêncio universal! Pois não podemos alterar o percurso do mar... E nem se quer venhamos com interrogações retóricas! É imperativa a unidade. Pois, o tempo, como as ondas do mar, é fugaz, volátil e inconstante. Temos é que movimentá-lo, deixando traços para a posteridade!

Obrigado camarada Vasco Cabral e, a mãe do poeta também chorou no parto e a poesia nasceu!

Adão Quadé

Sacavém, 12/05/2010

*Prefácio do livro de André Mendes, No Compasso do Primeiro Passo, editado pela Euedito,2010, Lisboa

declarava-te

declarava-te
o amor
no mesmo sítio
no lugar de sempre

o nosso ponto
de encontro
onde trocámos
o primeiro beijo
e do mesmo jeito
com carinho
carícia
e ternura

neste monumental
circo de paixão
mesclado

com o aroma
do teu encanto fatal


Adão Quade
tertúlia
12.02.11
02:15

Encontro de Poetas Guineenses - Odivelas

Desde o dia 25 de Janeiro que o Município de Odivelas está a dedicar uma atenção especial aos mais talentosos e conceituados autores de países de língua portuguesa. Quinzenalmente, a Biblioteca Municipal D. Dinis abre as suas portas a feiras do livro, focadas em 8 nacionalidades (angolana, brasileira, cabo-verdiana, guineense, moçambicana, são-tomense, timorense e portuguesa).
Depois de Angola, Brasil e Cabo-Verde eis que chega a vez de recebermos a Guiné-Bissau. Foi no passado dia 9 de Março, às 19h30, que decorreu a inauguração desta Feira, a qual foi subordinada ao tema: “Letras e Artes, hoje, na Guiné-Bissau”, havendo pequenas intervenções de:
- André Mendes, Adão Quadé e Emílio Lima (poetas), Francisco Regala (poeta e músico), Flaviano Mindela (escritor, artista plástico), Sydney Cerqueira (artista plástico), Tony Tcheka (escritor e jornalista) e Waldir Araújo (escritor e jornalista na RDP ÁFRICA/RTP).
Recorde-se que, na Biblioteca Municipal D. Dinis, até ao mês de Maio, serão ainda promovidas as seguintes feiras do livro:

Moçambique – 22 Março a 2 Abril
São Tomé e Príncipe – 5 a 16 Abril
Timor-Leste – 19 a 30 Abril

A iniciativa que realça a produção literária, destaca os autores lusófonos e promove o livro e a leitura no seio das comunidades, culminará com a Grande Feira do Livro de Autores Lusófonos que decorre, de 3 a 21 Maio, na Biblioteca Municipal D. Dinis.
De salientar que o Município de Odivelas promove, no mês de Maio, a III Bienal de Culturas Lusófonas, evento de relevo que enaltece e dissemina a produção artística dos 8 países da Comunidade dos Países da Língua Portuguesa, nos domínios da dança, cinema, teatro e música.

Burbuleta bua lundju

(à Sanu kodê

sem essa ira)

burbuleta

bua lundju

na seu di nha sunhu



pa ronka saia

na dispidida

di lua



di paramaha sedu

na kintal

di urbadju

n kudji

flur

di no kerensa



n rasa poesia

n gardisi poesia

na lingu di poesia



korson

tisi noba

di un amor

sintidu stranhu

na bantaba

di un kurpu -

pitu krintchadu



puema arnoba

kamaradia

di flema

n karga mblema

di dur

pa fadja

kontentementi



kudadi

di fidju matchu

na bentu



distinu

rabata-rabata



alma mandjidu

na bu udju



si nha sol

ka bin mansi mas

ampus! no labra lua

ku aza di burbuleta



disidju i na bo

poesia ta soronda

di mandurgada


Ndongle akudeta
17.05.10

Mandurgada lan di polon

polon nansi

mandurgarda


na dispidida
di lan

seu ku tindji
pega partu
pa garan
di tchuba
mara kasamenti

tchon
ku lungha
i kubamba

kabas badjantadu
na tapada
di Djiba

mininu bonitu
i fidju di reglu
bo fadjantal
ku poesia
pa ka sol
saguial

mandurgada
bambu
polon
ku murtadja
di lan

kada fin di linha
bambaran
si un sunhu

bumbulum na djamu
artimanha
di fiadera

21.03.07. 00:05
Ndongle Akudeta

André Mendes: No compasso do Primeiro Passo

Um livro de poesia escrito pelo jovem poeta guineense do "Djorson Nobu", vozes da nova geração da poesia guineense, editado pela Euedito em Lisboa cujo lançamento vai ter lugar no auditório da Fundação Cidade de Lisboa, no dia 4 de Dezembro de 2010.
Mais uma vez o espaço que acolheu o lançamento da tão esperada antologia dos jovens poetas da Guiné-Bissau vai ser palco para a apresentação e audição dos versos escritos pela pluma de André Mendes, actor e declamador, de pseudónimo Lagartixa, figura que tem marcado presença assídua nos eventos culturais realizados em Portugal junto da diápora guineense e, sobretudo nas jornadas académicas da Associação dos Estudantes da Guiné-Bissau em Portugal.
Foi num destes encontros que, pela primeira vez, tive o encantamento e admiração pelo personagem de Lagartixa a representar numa peça de teatro, no Centro Cultural de Belém (CCB), em 2005, na Semana Cultural Guineense organizada pela AEGB. Ndongle Akudeta

Dados biográficos

Nasceu aos doze dias do mês de Novembro do ano 1980. Ao longo dos vinte e três anos viveu no berço da poesia, a Guiné-Bissau Com 12 anos de idade já representava peças de teatro e récitas de poemas. Tudo começou na paróquia Santo António de Bandim onde fazia as representações bíblicas e declamações de salmos e assim por lá ficou durante vários anos a crescer enquanto actor e poeta.

Aos 19 anos foi convidado a entrar para o movimento cultural, «Brigada Cultural Estudantil» do liceu Dr. Agostinho Neto Movimento esse que o ajudou muito a crescer enquanto actor através das peças que apresentava nos liceus. Enquanto esteve no liceu, foi membro da federação de clubes da UNESCO da Guiné-Bissau.

Foi membro do grupo teatral «Os Fidalgos da Guiné» Representou a Guiné-Bissau, enquanto actor, na quinta estação da cena lusófona em Coimbra, no ano 2003. Fundador do grupo teatral «Kalmas di no Donas» em Dezembro de 2004,Portugal. Membro da coordenação do projecto literário da nova geração da Guiné-Bissau «Djorsom-Nobu».

Enquanto actor/poeta, trabalha ligado às associações de estudantes guineenses em Portugal, no âmbito cultural. Chamam-lhe de vários nomes mas o oficial é André Mendes embora com um pseudónimo de peso, Lagartixa.

PROGRAMA

04 Dezembro 2010 15h 30

Fundação Cidade Lisboa

(Junto a Universidade Lusófona)

15h:30 Abertura

Kadidja Monteiro

16h Apresentação da obra

Adão Quadé

Rosa Barros

Flaviano Mindela

M´Bala Fernandes

Autor: André Mendes «Lagartixa»

17h Momento cultural

Declamação dos poemas

Teatro

Música - Maio Coopé Patche de Rima Gamboa

18H – Sessão de autógrafos/ Lanche de confraternização

18h 45. – Encerramento

traços no tempo

Festa de poesia que testemunha a transmissão do legado cultural e literário de uma Geração nova marcando novos traços identitários da poética guineense moderna.

Pamorama

versões de grua

cegonhas no telhado

céu engravidando

pássaros sem asas



escadas de emergência

varrada ladrilhada

a cor do sol



grito de golo

no final da partida

olhar ofuscando-se

no pensamento



A.Quadé

07.07.07

Sempre...

Sempre foi assim amargo

língua de fogo ardendo

na babel

do meu pensamento

só agora é que reparei

constelas

como pirilampo

no firmamento

lembro-me do dia

da tua assunção

vem devagarinho

gota a gota

vem purificar a minha alma

01.06.06

A.Quadé

Mulher da Guiné

Intimas o espaço

frondosa palmeira verde

desafias o arco-íris

nas tuas cores

de mulher

caminhas suave

navegando

em estradas

de nenufares



Mulher da guiné



amendoinha, fole, manga da terra

cabaceira, abacate, goiaba, veludo

- os sabores dos teus lábios



Mulher da guiné



mimoseas o andar

como o canto de uma voz eunucua

coqueiro balouçando ao vento

perfume de terra molhada

beijando a esplanada de areia branca de varela



sorriso brando

corpo ébano

suando a maresia

és tu Mulher da Guiné



marcam-te o espaço na órbita

das três pedras do fogão

nos circuitos da lenha

no vai-vem da fonte

de-balde-em-balde

nos labirintos esquecidos da cozinha

querem-te domesticamente adormecida



mas

segue os acordes

das melodias do teu chão

dos korás, e bombolons

dos djembés e dos nhanheros

- os teus caminhos



Mulher da Guiné



corpo veludo sossego

musicado em sons de flauta

duas pequenas luas

explodindo na cara canseira

asseda os tormentos

caminha fêmea como a tua Guiné

a novos partos de sabura.



tony tcheka

praia de Varela
publicada por Obulum às 10:00 a 15/Mar/2006



Comentário

Um retrato característico da mulher guineense, numa mística de enumerações em que a natureza-mãe oferece todos os seus sabores para esboçar a escultura feminina da bela palmeira que no seu caminhar deixa aromas de nenúfares entre os caminhantes/espectadores da teatral vaidade e lampejos de loucura texturados pela arquitectura divina da perfeição.

Mulher, um dia "fole, cabaceira", outro dia "amendoinha, goiaba" ou, de vez em quando, "manga de faca" com o seu humor azedo e acre e tão deliciosa e suave na doçura do seu olhar e encantar fundindo ouros e pratas entre a cor da alma e do sorriso hilariante; entre o ébano do corpo esbelto e o silêncio da voz que encanta numa comunhão de musas e música, os vento convocam a korá e o bombolom para Djambadon no caminho da feira onde djidius e balobeiro cogitam a prosperidade da lavoura no arrozal da guineidade. Poesia fértil. Tchintchor em digressão!

Adão Quadé
Terça-feira, 21 de Março de 2006 21H44m